الفهرس 
أركان الصورة التشبيهية في صحيح البخاري
الشخصية النبوية في الصورة التشبيهية في صحيح البخارييوجد فقط 14 صفحة متاحة للعرض العام
 |  | from | 256 |  |  |
| | | from | 256 | | |
المستخلص
ملخص البحث
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسوله الكريم
عنوان البحث (الصورة التشبيهية فى صحيح البخارى وخصائصها البلاغية )
تتمثل أهمية هذا البحث فيما يلى :
1- خدمة السنة النبوية التى هى بيان لشريعة الله تعالى .
2- كلام الرسول علية السلام مدرسة في فن القول وأسلوب الخطاب ومراعاة أحوال السامعين , والأساليب البلاغة وسيلة كبرى لذلك , فالبحث فى أسرار هذه الوسيلة له قيمتة .
3- الدراسة البلاغية للأحاديث النبوية تكشف عن جوانب من خصائصها , إذ أن الحديث الشريف يمثل نقلة فى تاريخ النثر العربى وتطوره , فهذا النوع من الدراسات يعين على فهم هذه المرحلة .
4- تمثل البلاغة جانبا من شخصية الرسول علية السلام كالحكمة والفصاحه والخلق الجميل , فالدراسة البلاغية لكلامه عليه السلام من خلال التشبيه تظهر مايتعلق بحسن مراعاة السامعين والرفق بالمخاطب وحسن الاستمالة .
5- إبراز العلاقات المتينة بين البلاغة النبوية والبلاغة القرآنية .
6- البحث فى مجمله دعوة إلى الكتاب و المربين والدعاة والإعلاميين وغيرهم إلى التأسي برسول الله عليه السلام فى حسن الخطاب .
-المنهج المتبع فى هذا البحث هو المنهج الاستقرائى الإحصائى التحليلى .
-اشتمل البحث على تمهيد وثلاثة فصول :
تناول الفصل الأول أركان التشبيه فى ثلاثة مباحث : الأول :طرفا التشبيه .
الثانى : أدوات التشبيه , الثالث :وجه الشبه .
وتناول الفصل الثانى الأغراض البلاغية للتشبيه , أما الفصل الثالث فتناول الخصائص البلاغية للتشبيه فى أربعة مباحث : الأول : تنوع مصادر التأثير , الثانى : ثراء دلالات التشبيه , الثالث : الرمزية فى التشبيه , والرابع : الشخصية النبوية فى التشبيه .
وقد توصل البحث إلى جملة من النتائج أهمها :
-1شكل التشبيه ظاهرة بلاغية واضحة المعالم , وقد ورد فى جل الأبواب والموضوعات , كالإيمان , والعلم , والعبادات , والمعاملات والأخلاق وغير ذلك.
2- تنوع الطرفان تنوعاً مذهلا من حيث الحسية والمعنوية ,وكذلك تنوعت مظاهر الحسية وشملت الأنواع كلها ( مبصرات ,ومسموعات , ومشمومات ,ومذوقات , وملموسات)والملاحظ وفرة المبصرات وهذا متوافق مع خصائص التشبيه القراني , والتنوع شمل أيضاً الإفراد والتركيب , والإطلاق والتقييد , والتعدد والوحدة , أكسب الصور ثراء واتساعا.
3-وردت التشبيهات باعتبار الأداة على نوعين : المرسل , والبليغ , إلا أن التشبيه المرسل هو السائد .
4- استخدم البيان النبوي أدوات التشبيه في جل النماذج وهي (الكاف) و (كأنه) و (مثل) , كما استخدم صيغا أخرى بنسب قليلة وهي : أشبه , قريب , بمنزلة , على صورة .
5- أدت التشبيهات أغراضا بلاغية عديده , جاء بعضها من قبيل الأغراض المتعارف عليها , وجاءت أخرى لتؤدي أغراضا تحمل طابعا خاصا مستمدا من خصوصية الخطاب النبوي ومقتضيات البعثة ونشر الرساله .
6- التشبيهات في صحيح البخاري استقت مادتها من مصادر عدة تمثلت في : القرآن الكريم , ومظاهر الطبيعة المختلفة , وكذلك المحيط الاجتماعي الذي نشأ فيه النبي عليه السلام , بالإضافة إلي عادات العرب والموروث الثقافي آنذاك . أكسب هذا التنوع ثراء في الألفاظ والمعاني .
7- جاءت التشبيهات زاخره بالدلالات المختلفة ارتقت بقيمتها الفنية وزادتها أهمية , فقد حملت في طياتها إفادات تاريخيه وإشارات غيبية , إضافة إلي الدالالات النفسية والدلالات العلمية .
8- التشبيهات شكلت نسيجا تعبيرياً محكماً تمثل في لوحات فنية مزدانة بالألوان والحركة إضافة إلي الأصوات المؤثرة .
9- شكل التعبير الرمزي في التشبيه ملمحا بلاغيا آخر , وقد تمثل في التعبير القصصي والتعبير الإشاري وجاءت بعض التشبيهات أقاصيص اختزلت المعاني والقيم وأضفت على المقام جوا من المتعة الذهنية , كما عزز البيان النبوي بعض الصور بإشارات دعمت المعنى وشدت انتباه المخاطبين .
10- جاءت التشبيهات انعكاساً لشخصية النبي عليه السلام , وبواسطتها يمكن الإطلال على ملامح من هذه الشخصية العظيمة كخلقه وأدبه الجم وصدق نبوته و موهبته الأدبية وقدرته على إيصال الأفكار وابتكار وسائل تقريب المعني .
11- اتسمت التشبيهات بخلودها ودوام نضرتها وتأثيرها في النفوس , ولم يفقدها التقادم حيويتهاوفاعليتها .
12- الرسول عليه السلام دعم التشبيهات بوسائل أخرى مثل : الصمت , والانفعال , وارتفاع الأصوات , ووسائل الإيضاح المتاحة .
13- أسهمت التشبيهات في صحيح البخاري في تحقيق مقاصد الدعوة الإسلاميه , وأعانت على إيصال أسس وقيم الدين الجديد إلي المخاطبين , ووظف الخطاب النبوي هذه التشبيهات في إنجاح عملية الإبلاغ .